Управление мировоззрением. Развитый социализм, зре - Страница 99

Пресс-канцелярия Госсовета КНР в 2005 году опубликовала специальный доклад «О правах человека в США в 2004 году», в котором в шести разделах приводятся многочисленные примеры серьезных нарушений прав человека в США. В нем говорится, что США не гарантирует своим гражданам права на жизнь, свободу и безопасность личности из-за высокой преступности, систематических нарушений прав человека правоохранительными органами; из-за продолжающейся расовой дискриминации и непрерывного растущего числа нуждающегося населения.

Однако увлекательное занятие по составлению полного перечня систематически нарушаемых в США элементарных прав человека, прописанных во «Всеобщей декларации прав человека», мы лучше предоставим нашим правозащитным организациям.

Третье трагическое отступление. В пекле бомбардировок самолетами НАТО городов Югославии почти случайно оказалась моя хорошая знакомая с маленьким ребенком на руках. Мне удалось тогда несколько раз связаться с ней по телефону. Никакими словами нельзя передать отчаяние молодой женщины. Почти круглосуточный, прекращающийся только на считанные минуты вой сирен воздушной тревоги, заглушаемый ревом реактивных турбин 70-тонных махин, проносящихся прямо над крышами домов; непрерывный, беспомощный плач перепуганных насмерть детей, многие из которых впоследствии стали хронически страдать тяжелыми расстройствами психики; и, главное, осознание своей абсолютной беспомощности перед торжествующим бесчеловечным преступлением могли свести с ума любого, даже самого крепкого человека. Моя знакомая, которую я хорошо знал как веселую, спортивную, никогда не унывающую женщину, каким-то чужим, смертельно уставшим голосом после очередной бессонной ночи мне совершенно спокойно в трубку сказала: «Быстрей бы один из этих самолетов уронил хотя бы одну бомбу на нас, чтобы это все закончилось…» В бомбардировках погибли сотни детей, тысячи стали инвалидами. В это же самое время США были всецело захвачены очередной дискуссией о правах ребенка – выдавать ли 10-летнего мальчика законному отцу на Кубу, как тот того законно требовал, или оставить его в США, поскольку мальчик «самостоятельно» выбрал «свободу», после того как ему дали поиграть в компьютер и досыта накормили мороженным.

Так что же у нас выходит? Старейшая в Европе, по Солженицыну, швейцарская демократия до последнего времени была наполовину калекой; венец вдохновенной, всеочищающей «борьбы за демократию» – либо хунта (Чили 70-х), либо – в мягком варианте – компрадорский режим (Россия 90-х). Парламентаризм– фикция, всеобщее избирательное право – надувательство, а сама демократия – это иллюзия, миф, блеф, дымовая завеса, искусно поставленная рвущимися к власти корыстолюбцами. И встает неумолимый вопрос – существует ли вообще демократия как таковая? Есть ли у рядового гражданина шанс получить маленький кусочек права на распоряжение своей жизнью? Или же он обречен жить и умереть по произволу сильных мира сего?

В том-то и дело, что и шанс есть, и демократия существует, и я, например, ее явственно, почти физически ощущаю, когда «из дальних странствий возвратясь» приземляюсь во Франкфуртском аэропорту. Вот это физическое ощущение демократии и есть ее третья, реальная и самая важная ипостась. Эта третья ипостась – дух демократии, разлитый повсеместно в настоящем демократическом обществе и слагающийся из многих простых, привычных, малозаметных простому глазу составляющих, которые человек может по достоинству оценить только при их утрате. Многим людям, оказавшимся в чужой среде, другом государстве, знакомо чувство неуверенности и какого-то томительного, неопределенного беспокойства. Даже находящимся на отдыхе желанным гостям любой страны – туристам, нет-нет, да и приходит в перегретую голову предательская мыслишка: «Да уж скорей бы домой!». Чаще эта мысль посещает головы, находящиеся в экзотических странах. Там нередко случаются неприятные эпизоды, в которых совершенно пропадает жизненно необходимое человеку чувство уверенности и защищенности. Когда вы, например, увлекшись съемкой местных красот, вдруг обнаруживаете, что ваша растерянная жена и старшая дочь, немного поотстав, находятся в плотном кольце аборигенов, что-то настойчиво им объясняющих; когда вечером садитесь в обшарпанное такси с чересчур оживленным водителем или когда гвардейцы почетного караула «сшибают» с вас чаевые за посещение государственных святынь. И самое неприятное в таких ситуациях заключается в том, что исход возможных конфликтов совершенно неочевиден, хоть бы вы трижды были правы. Поэтому я всегда с радостным облегчением читал надпись на щите, долгое время висевшем в зале прибытия франкфуртского аэропорта: «Наконец-то дома!».

В настоящей демократии человек, живущий по законам и по совести, может и должен постоянно ощущать комфортное чувство уверенности в своей защищенности и в защищенности своих близких от любого произвола, гарантированное уважение общества. Это необходимое и первое условие любой демократии. В этом условии, кстати, заключается и огромное воспитательное значение истинной демократии. Это условие нельзя упрощать и сводить к узкому пониманию как к гарантии личной неприкосновенности. Оно должно пониматься гораздо шире, в том смысле, что полицейский, например, должен быть мне, законопослушному гражданину, союзником, товарищем и помощником и в трудной ситуации, и в повседневности, а не просто орудием государственной власти, полностью ко мне равнодушным в случае отсутствия у него ко мне профессионального интереса.