Управление мировоззрением. Развитый социализм, зре - Страница 119

119

«Баланс глобализации нарушен: Азия триумфирует, управляемая рыночная экономика Китая вырастает в нового Мастера Вселенной. Рабочая сила европейцев будет обесценена в миллион раз, их знания будут выкачаны без остатка. Запад должен себя защищать – или он рухнет», – Габор Штайнгарт.

Вряд ли кого-то может устраивать такая невеселая перспектива. Не устраивает она и немцев, поэтому они лихорадочно ищут выход из складывающейся ситуации и даже приглашают для прояснения вопроса ведущих специалистов из-за океана. Мне запомнилось интервью с одним из таких специалистов. Эксперт-экономист из США Ягдиш Пхагвати (индиец по происхождению), советник ООН и ВТО по вопросам глобализации, откровенно отвечал на вопросы газеты «Die Welt». Этот эксперт старался представить глобализацию как неизбежность и при всякой возможности ее нахваливал, заявив, что всем станет жить в мире легче и веселей, потому что в результате появления глобального рынка одновременно появится много дешевых товаров. Немцев же он осудил за пессимизм и даже обвинил в чрезмерной заботе государства о наемных работниках, весьма скептически оценивая перспективы социально ориентированной рыночной экономики в новых условиях. Он прямо заявил, что проблемой Германии являются чересчур сильные профсоюзы, которые взвинтили заработные платы рабочим до недопустимых пределов, и теперь их будет тяжело спускать с этих уже покоренных вершин. Но самое потрясающее впечатление на меня произвел ответ профессора на вопрос, что же делать тем, кто потерял работу. Профессор невозмутимо ответил: «Переучиваться», и разъяснил, что после структурных изменений в экономике США, например, считается нормой, что квалифицированный специалист с годовым заработком 70 тысяч долларов после увольнения идет как ни в чем не бывало работать грузчиком в супермаркет за 15 тысяч долларов в год. Правда, он тут же добавил: «Идеальным мир никогда не был», другими словами, ничего не попишешь – судьба. Разумеется, новые времена, НТР, требуют своих жертв. Например, специалист по ремонту пишущих машинок сегодня уже не имеет шансов на трудоустройство и должен приобретать новую профессию. Но если инженеры, на подготовку которых затрачена уйма средств, в массовом порядке по рекомендациям этих профессоров должны становиться мойщиками стекол, то это может означать только то, что подобные профессора совершенно не исполняют своего предназначения и не желают озаботиться судьбами своего народа, не стесняясь при этом демонстрировать свою бездеятельность и безответственность публично.

Чугунное равнодушие к обычным людям и их судьбе, цинизм и самоуверенность этого индуса не так поразили меня, как последние слова его приговора. Он, видимо, и сам не очень хорошо понял, что произнес. А эти слова означают ни много ни мало, а утрату человечеством основополагающего принципа его существования – возможности свободного выбора каждым человеком вида профессиональной деятельности. Еще с незапамятных времен хлебопашец отличал себя от кузнеца, а воин – от сапожника и торговца. Люди с детских лет готовили себя к любимой, старательно выбираемой ими профессии, чтобы гордиться ею всю жизнь, с ее помощью кормить свою семью и передать детям свои профессиональные навыки. Подмастерье, постигая премудрости выбранной им единственной специальности, всегда был уверен, что с ее помощью он всегда заработает свой кусок хлеба, что будущая работа позволит ему успешно преодолеть все тяготы повседневности и прожить свою жизнь достойно. Поэтому он стремился постичь тайны мастерства и превзойти своего учителя. Именно таким путем осуществлялся до сих пор прогресс человечества. Теперь все человечество должно отказаться от своей многотысячелетней культуры, проверенных веками норм организации и развития общества и просто превратиться в дикие стада поденщиков, бегающих по биржам и частным владельцам в унизительных поисках хоть какой-то работы. Дети должны теперь навсегда забыть стишок Маяковского и больше никогда не сметь мечтать о постижении премудростей какой-то одной, полюбившейся им с пеленок профессии. Их задача – быть готовыми к мобилизации для отправки в любую сферу человеческой деятельности, где в данный момент ощущается недостаток рабочей силы. В таких условиях основными инструментами, которыми в совершенстве должен овладеть каждый человек, становятся кирка и лопата.

Меня возмутила в этом интервью также и пассивная позиция репортера. Я бы на месте немецкого репортера для начала спросил этого профессора, несомненно, являющегося ярым демократом и борцом за права человека – а как нам быть с Всеобщей декларацией прав человека, а именно со статьей 23 пункт 1, который гласит:

«Каждый человек имеет право на труд, на свободный выбор работы, на справедливые и благоприятные условия труда и на защиту от безработицы».

Труд исключительно ради собственного существования, не приносящий удовлетворения и творческой радости, есть попросту каторга. Во все времена было достаточно людей, которым их работа совершенно не нравилась, которую они ругали на каждом углу, но по заведенной привычке продолжали каждое утро являться к положенному времени. При этом они твердо знали, что когда станет совсем невмоготу, они смогут свободно уволиться и подыскать себе что-нибудь поближе к своим идеальным представлениям, выбрать работу по душе. Теперь же их приговорили к тому, что это неотъемлемое право выбора профессии и рабочего места человек теряет уже навсегда, причем одновременно и с потерей других важных прав, например права на свободу перемещения. Человек должен жить теперь только там, где ему сможет найти хоть какую-то работу биржа труда. Эта же биржа запросто сделает из инженера грузчика или мойщика стекол, мало интересуясь его профессиональными навыками, затратами, которые он понес, приобретая эту специальность, наклонностями и, наконец, тем, что профессией инженера он бредил с детства. Таким образом, новая стадия капитализма – глобализация неизбежно превращает ранее существовавший свободный труд в принудительные каторжные работы. Она выбрасывает в мусорную урну за ненадобностью целые регионы планеты вместе с их обитателями. В мире и странах уже образуются «проплешины» на ранее цветущих территориях, потому что люди в поисках работы оставляют свои родные края и перебираются в те районы, где она есть. При этом они бесконечно обостряют социальные проблемы и вновь заселяемых, и оставляемых ими мест.

119