Управление мировоззрением. Развитый социализм, зре - Страница 56


К оглавлению

56

Холуйство

Малопривлекательное человеческое свойство – трусость, согласно литературной и киношной традициям считается самой отталкивающей и презрительной чертой характера человека. С этим трудно спорить, вспоминая мужественных, отчаянно смелых и кристально честных героев Вальтера Скотта, Фенимора Купера, Джека Лондона. Но при этом утверждении как-то забывается, что трусость зачастую является следствием естественного, присущего каждому живому организму инстинкта самосохранения. И далеко не каждый человек может в критические минуты, угрожающие благополучию, здоровью и жизни, совершать героические поступки, укрощая при этом усилием воли властный призыв разума к спасительному отступлению. Каким бы высоконравственным воспитанием ни отличался человек, какими бы благородными порывами души он ни обладал, изобретательный червь благоразумия всегда без устали ищет спасительный выход из отчаянной ситуации и довольно часто находит бреши в самой честной, порядочной и неподкупной душе, требуя за спасение любую цену начиная от невинного компромисса и заканчивая вероломным предательством.

А вот угодничество и лизоблюдство, которые на первый взгляд кажутся продолжением естественной трусости, на самом же деле искусственны. Они появились в среде человеческого общества не вследствие прямой угрозы существованию жизни конкретного человеческого организма, а всего лишь ради потворства капризному желанию этого особо хитрого организма выделиться из общей массы соплеменников любым способом, просто ради того, чтобы быть замеченным и отмеченным местным вождем и удостоиться высокой чести сидения рядом с ним на теплом местечке у самого очага стойбища.

Русских крепостных крестьян по-крупному можно разделить на две категории – собственно крестьян-землепашцев, живших в общине относительно независимо от своего господина, заводивших свои семьи, хозяйство, самостоятельно добывавших свой хлеб и плативших подати, и барских холопов – «дворовых людей», которые жили при помещике, ничего своего не имели и ничего не производили. Единственной обязанностью холопов было рабское исполнение всех барских прихотей и капризов. Холопская жизнь зависела от любого чиха хозяина, даже жениться и выйти замуж дворовые люди не могли свободно, без барского согласия. Именно этот слой крепостных крестьян основал и закрепил в русском обществе неестественные и, на мой взгляд, самые уродливые и отвратительные человеческие качества – угодничество, лицемерие, лизоблюдство, раболепие, одним словом – холуйство.

Мне трудно представить себе какого-нибудь немецкого чиновника или руководителя, украшающего свой кабинет портретом Шредера или Меркель. У нас же подобострастное преклонение первым лицам – почти норма, эта болезнь никак не выветривается из российского общества. Не успевает новый президент в первый раз «инаугурироваться», как повсюду, в любом киоске самого отдаленного населенного пункта страны моментально появляются в продаже его портреты всех сортов, размеров и цветов. Хотя, казалось бы, традиция развешивания вождей, точнее, их портретов на каждой свободной стенке, включая детские сады и ясли, должна была бы надежно кануть в прошлое с роспуском КПСС. Однако «лики» первых лиц государства продолжают по-прежнему пользоваться широким спросом.

Для начальства более низких уровней (лики которых не печатаются в типографиях массовыми тиражами) отсутствие портретного фетишизма с лихвой компенсируется обилием умильных лиц, восторженных взглядов и россыпями сладких речей верноподданных. Многочисленные свиты всех местных царьков всегда полны через край неизбывной благодарностью за истинное счастье находиться под мудрым руководством губернатора, мэра, префекта и т. п., который без устали, не щадя своих драгоценных сил, по-отечески печется обо всех своих подчиненных. Построили котельную в деревне, отремонтировали детский садик, включили в комнате электрический свет – и все это благодаря нашему мудрому, дорогому и незаменимому – ведь это он, в конечном счете, распоряжается финансами, а значит, абсолютно всем в нашем городе, районе, селе. В этом смысле заслуживает глубокого уважения и понимания своевременно проведенная преемником Ельцина замена прямых выборов глав администраций областей их назначением. В противном случае мы бы имели сегодня число рецидивов повторения культа личности Сталина, равное числу административных единиц России с угрозой выделения этих единиц под «мудрым» руководством местных вождей в отдельные царства.

Самое же мощное извержение холуйства, выдающееся по массовости и бесстыдству, было зарегистрировано в «перестроечное-реформенное» время и гениально продемонстрировано нашей богемой. Из «лучших» ее представителей, как по команде, составился сводный хор исполнителей аллилуйи существующей власти. Первые голоса принадлежали бывшим рьяным профессиональным коммунистическим агитаторам. «Верные ленинцы» – политологи, журналисты, писатели в мгновение ока сменили коммунистическую ориентацию и провозгласили новую модель светлого будущего, на этот раз на основе неограниченной частной собственности и неуправляемой рыночной стихии. Ею они запросто заменили ими же ранее обещанный рай, но с общественной собственностью и плановостью экономики. Они жгли свои партийные билеты и предавали анафеме мрачное коммунистическое прошлое свое и страны, старательно подготавливая для себя любимых светлое, сверкающее капиталистическое будущее и, как всегда, за те же 30 иудиных сребреников.

56