Управление мировоззрением. Развитый социализм, зре - Страница 64


К оглавлению

64

3. Разрушители СССР

ЦАРЬ: Оставьте его.

Молись за меня, бедный Николка.

ЮРОДИВЫЙ: Нет, Нет! Нельзя молиться за царя Ирода – Богородица не велит.

А. С. Пушкин, «Борис Годунов»

Не будем задаваться вопросом – имелись ли на самом деле заказчики разрушения СССР. Разумеется, имелись. С тех пор как человечество осознало конечность «божьего мира», уткнулось в пределы сферы своего обитания, отношение к собственным соседям изменилось в корне. Всем стало ясно, что прирастать больше нечем, мир уже поделен между народами, причем поделен совершенно несправедливо. Так, например, Мадлен Олбрайт, бывший госсекретарь США, видит вселенскую несправедливость в том, что вся Сибирь досталась одной России. И таких политических деятелей, озабоченных исторической несправедливостью и вожделенно косящих на владения соседей, очень много разбросано по всему миру. К сожалению, многие из них имеют практически неограниченное влияние, богатейшие ресурсы и совершенные инструменты для приведения «мира в порядок» на собственный вкус. Та же М. Олбрайт, нисколько не смущаясь, пишет в своих мемуарах, что задачи внешней политики США состоят в том, чтобы все страны мира делали то, что выгодно для США. Ей, конечно, наплевать, что думают по этому поводу и по поводу своей выгоды остальные государства. Очень знакомое понимание справедливости, отлично гармонирующее с неистовым вселенским походом США за демократию, свободу и независимость стран в мировом масштабе (после этого в США еще удивляются, почему ненависть к ним ширится во всем мире). Поэтому, исходя из реальной, постоянной угрозы потери независимости, первоочередной задачей любого суверенного государства является своевременное выявление и устранение такого рода влияний и тем более попыток переустройства мира в чью бы то ни было пользу.

Но если есть заказ на установление «выгодного» для какого-то дяди режима, то неумолимо должны появиться и предложения на его выполнение. Цепочка заказчики – посредники – организаторы – исполнители неразрывна. На исследование деятельности всех звеньев цепочки в случае разрушения СССР будут затрачены еще многие годы. Исследование первых звеньев цепочки – вообще прерогатива компетентных органов. Нас же в этой главе интересует последнее звено, а именно доморощенные, «публичные» исполнители заказа на уничтожение СССР. К сожалению, их, вольных или невольных пособников уничтожения СССР, оказалось слишком много. Остановимся только на некоторых ключевых фигурах. Персоны Сахарова, Горбачева, стайка «младореформаторов» оказали решающее влияние на мнение и образ мысли «передового отряда» промышленных рабочих, рядовых итээровцев и не менее «передовых» научной и гуманитарной интеллигенции в сложный, кризисный период российской государственности, поэтому эти фигуры достойны особенно подробного изучения.

Академик Сахаров

В середине 90-х годов, когда прежние, самые ярые сторонники приватизации и прочие поклонники ельцинского режима наконец осознали, что «реформаторы» оставили их всех в дураках, в нашем бывшем экспериментальном цехе, изготовлявшем теперь вместо средств механизации и автоматизации стальные двери и оконные решетки для квартир обычных граждан (обязательный аксессуар либерально-демократических реформ даже для «хрущевок»), состоялся традиционный сабантуйчик, посвященный Международному женскому дню 8 Марта. К тому времени в трудовых коллективах «оборонки» уже давно и безвозвратно испустил дух неповторимый задор и оптимизм. Но люди, по старой привычке, настраивались на праздник, стараясь отвлечься от удесятерившихся житейских проблем, надеясь хотя бы на пару часов окунуться в ту, уже крепко подзабытую атмосферу безоблачного счастья и беспричинного веселья, которая всего несколько лет назад была само собой разумеющейся и которую никто тогда не замечал и не ценил, как следовало бы. После теплых поздравлений, задорных тостов, перебиваемых смелыми шутками и взрывами беззаботного смеха, всеобщее веселье за столом как-то сразу заметно сникло. И тут уважаемый старший мастер цеха, неожиданно вздохнув, негромким и усталым голосом сказал, ни к кому конкретно не обращаясь: «Как жаль, что Сахаров так не во время умер! Все было бы иначе!» Несколько человек в знак согласия печально кивнули. Жажда восстановления справедливости оказалась во мне сильнее рамок приличий, поэтому, тут же забыв о женском празднике, я спросил мастера: «А почему вы так решили? Какие есть у вас основания для такого утверждения?» Мастер, с заметным негодованием, несколько даже возмущенный моим неожиданным вопросом, попытался что-то мне доказать, но, сказав пару фраз о кристальной честности и порядочности покойного академика, вскоре сбился и замолчал. Остаток праздника мне пришлось потратить на проведение разъяснительной работы по поводу стойкого заблуждения нашего народа, носящего имя «Академик Сахаров».

Поскольку тема эта очень щекотливая, без обильных цитирований тут не обойтись. Вот что сообщает Сахаров о периоде своего «прозрения», о начале становления знаменитого на весь мир «сахаровского» гуманистического восприятия мира в предисловии к одному из своих сборников:

«Начиная с 1957 года /…/ я ощутил себя ответственным за проблему радиоактивного заражения при ядерных испытаниях…

Я встретился с большими трудностями при попытках разъяснить эту проблему, с нежеланием понимать. Я писал докладные записки /…/ выступал на совещаниях/…/

Другой, не менее драматичный эпизод разыгрался в 1962 году. Министерство, исходя в основном из бюрократических интересов, дало указание провести очередной испытательный взрыв, фактически бесполезный с технической точки зрения. Взрыв должен был быть мощным, так что число ожидаемых жертв было колоссально. Понимая необоснованный, преступный характер этого плана, я предпринял отчаянные усилия его остановить. Это длилось несколько очень напряженных для меня недель. Накануне испытания я позвонил министру и угрожал отставкой. Министр ответил: «Мы вас за горло не держим». Я сумел дозвониться в Ашхабад, где Хрущев в тот день находился, и умолял его вмешаться/…/ Чувство бессилия и ужаса, охватившее меня в этот день, запомнилось на всю жизнь и многое во мне изменило на пути к моему сегодняшнему мировосприятию».

64